中醫(yī)的望診,是中華五千年經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的最高成就之一,僅僅通過(guò)觀察便可以推斷患者的身體情況,比那些又昂貴又沒(méi)有用的西醫(yī)診療技術(shù)不知道高明多少。但是現(xiàn)如今的中醫(yī),越來(lái)越依賴西醫(yī)的診療技術(shù),其實(shí)大多數(shù)也是為了多賺一點(diǎn)診斷費(fèi)。民之不幸便在于此。國(guó)家強(qiáng)調(diào)半天的醫(yī)改、便民,沒(méi)有太多的成效,看病的成本依舊居高不下,診斷(尤其是沒(méi)用的診斷)占據(jù)了主要地位!話題扯得有點(diǎn)遠(yuǎn),我們今天來(lái)講的是中醫(yī)里涉及到的診療手段,經(jīng)濟(jì)、實(shí)惠、便民、有效的中醫(yī)望診!
什么是望診?
望診,在中醫(yī)診斷中被列為四診之首,是指中醫(yī)師依靠視覺(jué)對(duì)人體外部情況進(jìn)行有目的的觀察,以了解人體健康狀況的方法。根據(jù)中醫(yī)的基本理論,人是一個(gè)有機(jī)的整體,通過(guò)對(duì)于人體外部有目的的觀察,特別是面部與舌體等與內(nèi)在臟腑聯(lián)系密切的部位的變化,可以反映體內(nèi)氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)等變化。所以,通過(guò)觀察人體的神、色、形、態(tài)的變化,不驚可以了解人體的整體情況,而且可以作為分析氣血、臟腑等生理病理狀況的依據(jù)之一。人的視覺(jué)在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中,占據(jù)著重要的地位,所以中醫(yī)在診斷的過(guò)程中,能夠充分的利用望診,并在臨床實(shí)踐和日常生活中注意培養(yǎng)和訓(xùn)練敏捷、準(zhǔn)確的觀察能力,通過(guò)診斷知識(shí)的學(xué)習(xí)和臨床經(jīng)驗(yàn)的積累,使望診的技巧與日俱增。但是望診也有一定的局限性,所以在臨床上診斷疾病還是需要望聞問(wèn)切四診合參,才能更加全面的了解病情。
望診的主要內(nèi)容包括:全身望診(望神、望色、望形、望態(tài)),局部望診(望頭面、軀體、五官,四肢、二陰、皮膚),望舌(望舌體、舌苔),望排出物(望痰涎、嘔吐物、大便、小便)和望小兒食指指紋等五個(gè)部分。
望診需要注意些什么?
望診的準(zhǔn)確性除了與醫(yī)生掌握知識(shí)的程度以及臨床經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)之外,還應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
1、光線充足,避免干擾
望診時(shí)應(yīng)該盡量在光線充足的自然光下進(jìn)行,如果沒(méi)有天然的光線,也應(yīng)該在日光燈下進(jìn)行,必要時(shí)在白天的時(shí)候再進(jìn)行復(fù)診,要避開有色光線和室溫高低的干擾。
2、充分暴露,排除假象
望診時(shí)要充分暴露受檢查的部位,以便能夠清楚的進(jìn)行觀察。對(duì)于個(gè)別與整體病情不符合的征象,應(yīng)該認(rèn)真分析,排除其中由于非病理因素造成的假象。
3、熟悉生理,以常衡變
為了更好的識(shí)別病理體征,必須在望診前熟悉各個(gè)部位組織的正常表現(xiàn)和生理特點(diǎn),將病理體征與生理體征進(jìn)行比較,并且要熟悉各個(gè)部位組織與內(nèi)在臟腑經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系,運(yùn)用整體觀念進(jìn)行分析,動(dòng)態(tài)觀察,從病情發(fā)展角度判斷病理體征所提示的臨床意義。
4、四診合參,綜合判斷
不能以望診來(lái)代替四診,單純的望診信息不夠,資料不全,要注意將望診和其他診法密切結(jié)合,四診合參,進(jìn)行綜合判斷。
以上便是望診的相關(guān)內(nèi)容,諸位讀者可以對(duì)此做出些了解!中國(guó)的醫(yī)改還需要大家的合作與努力,為了推行中醫(yī)診療,期望大家對(duì)中醫(yī)多一點(diǎn)信心!
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